Воскрешение сына наинской вдовы

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В чудесах Христовых открывается богатое и изумляющее нас отношение Бога к нашей земле и к нам, людям. С одной стороны, Его сострадание – не только способность любить и жалеть как бы извне, но сострадать вместе с нами, глубже нас (потому что Он бездонно глубок) пережить страдание, скорбь и, порой, ужас нашего земного бытия. В сегодняшнем рассказе мы слышим, что жалко стало Христу этой матери, вдовы, потерявшей единственного сына, жалко, больно, потому что не на то Он творил мир, не на то рождался человек, не на то мать его произвела на свет, чтобы преждевременно он умер. И в этой жалости Христовой, в этом сострадании Христа, способности вместе с нами страдать нашим страданием, открывается одна из сторон Божиего отношения к нам и к миру. Но с другой стороны, все эти чудеса, вся эта забота, тревога о мире не говорят ли о том, что Богу так же дорога земля, как Ему дорого небо? Мы всегда думаем о Боге как бы оторванном от земли, о Боге небесном. Но это неправда: земля Ему бесконечно дорога.

Один из отцов Церкви говорил, что имя „Отец” более значительно и более правдиво говорит о Боге, чем слово „Бог”, потому что слово „Бог” указывает на различие, на расстояние, на то, что мы и Он разделены – природой, святостью; в слове же „Отец” указывается близость, родство.. И вот во Христе, Христом, нам Бог открывается как Отец. Ничто земное Ему не безразлично, не чуждо. Он создал небо и землю равно, Он равно живет земной и небесной жизнью. Сначала творческой любовью и водительством, а затем и самим воплощением Слова Божия земля и небо соединились, Бог и тварь стали родными друг другу, мы стали для Бога своими и Он для нас стал свой. Христос по человечеству нам родной, Он нам брат, и отношение Божие к земле должно быть и нашим отношением: зоркой, зрячей любовью должны мы вглядываться в судьбу земли. Дела Божий на земле превосходят все, что мы можем совершить, все, что мы можем надеяться сотворить, и однако, в нас и через нас Он творит дела поистине Божественные.

В сегодняшнем рассказе мы слышим, как Спаситель воскресил, вернул к жизни земной, включил в земную трагедию и радость человека, который прошел через нее и теперь от нее почил. Он вернул человеку жизнь – временную, бурную, сложную, чтобы он в этой жизни творил: не просто прозябал, а творчески жил и действовал. Нам тоже дано, если только мы этого захотим искренним сердцем, если мы только приложим к тому творческое и, порой, крестное усилие, возвращать к жизни людей, которые для этой жизни умерли, людей, которые потеряли надежду и продолжают существовать, но больше не живут, людей, которые потеряли веру. в Бога, веру в других людей, веру в себя, и которые живут во мраке и отчаянии. Нам дано возвращать к жизни тех, которые жизнь потеряли, для которых осталось одно мертвое, серое, тусклое существование. Этим мы действуем вместе с Богом: и вернуть человеку веру в себя, веру в человека, веру в Бога, веру в жизнь так же важно, как его вернуть к жизни, подобно тому, как совершил чудо Христос. Аминь.

Проповедь в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

С праздником Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы сердечно поздравляю всех вас, дорогие братья и сестры. Этот великий праздник поистине сравним с праздниками двунадесятыми, самыми значимыми в нашем церковном году.

Празднуемое ныне событие свершилось в Константинополе в начале Х века. Во время богослужения во Влахернской церкви древнего города, известные подвижники – блаженный Андрей и ученик его Епифаний – увидели под сводами храма стоящую на облаках Богородицу, окруженную бесчисленным сонмом Ангелов и святых. Над всеми молящимися Божия Матерь простирала Свой святой омофор. «Царю Небесный, приими всякого человека, славящего и призывающего имя Твое Пресвятое на всяком месте», – так молилась Сыну Своему Пречистая Дева.

Огромно и непреходяще для нас значение этого события. В нем – непреложное свидетельство Божие о высочайшем достоинстве Приснодевы Богородицы среди всех прочих святых. Ей Господь Иисус Христос в лице Апостола Иоанна Богослова усыновил весь род человеческий, и Она является Матерью всех нас. Она, перенесшая нестерпимые страдания у Креста Ее Божественного Сына, как никто другой понимает человеческую беду и по-матерински глубоко ей сочувствует. О всех нас Она неизменно заботится, о всех нас, грешных, Она неустанно воздевает Свои пречистые руки ко Господу Славы, и всех нас покрывает всемощным Своим омофором.

Будем же, дорогие братья и сестры, всегда призывать на помощь Царицу Небесную – Матерь рода христианского, чтобы Она во все дни жизни нашей не оставляла нас Своим Материнским попечением. Будем с чистым сердцем все прибегать в державный Ее покров и полагать в Ней твердую надежду спасения нашего. Аминь.

С праздником!

Сила Божия в немощи совершается

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня мы молитвенно чтим память удивительного угодника Божия, святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского. Когда мы смотрим на его жизнь, мы видим живое исполнение слов апостола Павла: «Сила Моя совершается в немощи». 

Век двадцатый был временем великих потрясений, войн, революций и безбожия. Именно в это мрачное время Господь явил миру человека, который совершенно не принадлежал миру сему. Владыка Иоанн был невысокого роста, сутулился, говорил с трудом из-за дефекта речи, носил самую простую одежду и часто ходил босиком. Мирские люди могли видеть в нем лишь странника или чудака. Но духовными очами верующие люди видели в нем ангела во плоти.

В чем же заключался главный секрет его святости?

• Абсолютное нестяжание. Владыка отдавал нуждающимся всё, что имел. Его не заботил земной комфорт, он жил ради Христа и ближних.

• Непрестанная молитва. Известно, что после монашеского пострига святитель Иоанн никогда не ложился на кровать. Он спал всего несколько часов в сутки, сидя в кресле или на коленях перед иконами, проводя ночи в молитве за весь мир.

• Любовь к сиротам и обездоленным. Живя в Шанхае, он основал приют для бездомных детей, лично собирая их на улицах и в трущобах. Он спас тысячи человеческих жизней, вывозя беженцев на Филиппины, а затем помогая им устроиться в Америке.

• Служение больным. Святитель обладал даром прозорливости и исцеления. Он приходил в больницы Сан-Франциско к умирающим людям именно в те моменты, когда им было хуже всего, молился у их постели, и Господь по его молитвам возвращал людей к жизни. 

Святитель Иоанн совершал свое служение на разных континентах — в Китае, Европе, Америке — повсюду окормляя рассеянную русскую паству. Но где бы он ни находился, он созидал вокруг себя Царство Божие. Он не подстраивался под дух времени, а подчинял время вечности. Его жизнь доказывает нам, что святость — это не удел далекого прошлого, она возможна здесь и сейчас, в любых обстоятельствах. 

Чему учит нас сегодня святитель Иоанн? Он учит нас подлинной верности Христу. Мы часто оправдываем свою лень и грехи «тяжелым временем» или «плохими условиями». Но пример владыки Иоанна безмолвно обличает нас. Он призывает нас оторвать взор от земной суеты, победить в себе эгоизм и научиться видеть Христа в каждом страждущем человеке.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас, да исцелит Господь наши немощные души и укрепит нас на пути спасения! 

Аминь.